外送茶工作者參與「反汙名公共論壇」的自我敘事策略與社會接納度
一、前言：從沉默到發聲的公共現象 在台灣近年的性別與公共政策討論中，「外送茶工作去汙名化」逐漸成為一項社會議題。過去，外送茶工作者的身分往往被主流社會邊緣化，其經驗被遮蔽於法律、道德與媒體框架之下。然而，隨著性產業工作者開始組織論壇、參與媒體座談與公共辯論，他們以自身的生命經驗作為論述基礎，挑戰「受害者」「墮落者」等單一敘事框架。此現象標誌著一種從「被他者描述」到「自我敘事」的權力轉移。 本文以外送茶工作者參與「反汙名公共論壇」的發聲經驗為核心，分析其自我敘事策略與社會接納度的變化。研究關注的不僅是語言層面的策略，也包含其背後的社會意義：當外送茶工作者能以公共言說者的身分登場，社會如何回應？而這樣的發聲是否能真正改變汙名結構？ 二、自我敘事作為「再人化」實踐 （ 1 ）敘事策略的形成 在公共論壇上，外送茶工作者傾向以「個人生命故事」作為敘事起點。這些故事通常包含三個層次：經濟動機的合理化、工作倫理的重建、與情感勞動的再定義。例如，有人強調因家庭責任或社會困境而選擇此職；有人則以「專業」語彙描繪接客過程的心理技巧與安全管理；更有從業者以「情感照護」的角色自居，凸顯自身在親密互動中的勞動價值。 這種敘事策略的核心，在於對抗社會長期的非人化標籤。當主流社會將外送茶工作者視為「被動受害」或「道德敗壞」時，自我敘事的出現，重建了「我作為一個有選擇、有倫理、有知識的主體」之形象。這樣的語言行動，是對社會結構性歧視的象徵性反抗。 （ 2 ）情感化與理性化的雙重語境 在論壇的發言中，許多從業者同時運用情感訴求與理性分析兩種語言風格。情感訴求常以「母親」「女兒」「伴侶」等社會可理解角色出發，喚起聽眾共感；理性分析則援引政策數據、國際案例與勞動權利論述，以增加發言的正當性。兩者交織，使外送茶工作者能在脆弱與堅強之間展示複雜人性，打破「單一受害敘事」的框架。 三、公共論壇的話語場域與權力關係 （ 1 ）論壇的結構與權力再現 所謂「反汙名公共論壇」通常由公民團體、性別研究學者、人權組織與外送茶工作者共同參與。然而，權力分佈並不均等。論壇的發起者、主持人與學術代表往往掌握議題設...